《西游:悟空取了西经之后》23、僧难结束,却没有香客进贡了! 免费试读
吴添和阿莎没地方住,陈寒所以准备带他们去自己的花果山。
毕竟花果山只有自己的老板。如果陈寒不在这里,花果山的安全就得不到保障。
然而,如果无法无天的存在,整个郭华将固若金汤,没有神仙,佛,鬼,神敢在郭华闹事。
陈寒与唐玄奘、吴添和阿莎一起飞行,他们位于郭华山旁边的附属洞穴中。
这个洞比真正的水帘洞低几百米,但也在山峰之上。
陈寒一挥手,洞内就造出了桌、椅、凳、灶、床,洞外还造出了两条红丝带。
里面的家具一应俱全,之前留下的蜘蛛网也一扫而空,只让人耳目一新。
“可耻,你和我都受了很多苦,现在你住在这里。你愿意吗?”
吴添低头看着身旁的阿莎,盯着阿莎。
“我当然会。嫁鸡随狗,你在哪里我就在哪里。还是感谢大圣吧。”阿莎拉着无法无天,还算客气,朝陈寒方向跪拜。
“多谢大圣。”无法无天的手道。
这种崇拜是发自内心的真诚。要不是陈寒来回的忙碌,他和阿莎还会阴阳相隔。此外,仙官们也会把自己列入杀戮者的名单。
吴添不是怕自己,而是忍不住一直看着天上的小人,防不胜防。
谁敢在水帘洞闹事!
从此,吴添和阿莎有了稳定的家。
“阿弥陀佛。”唐玄奘轻声说道。
“师父,你是阿弥陀佛,你为什么还说阿弥陀佛?你应该叫我们的座位!”
“哈哈哈。”
唐玄奘拉着陈寒走出山洞,看了一眼吴添和阿莎,看到一个扫地,一个摘野果,淡淡一笑。
虽然有魔法,但人还是要生活的,魔法能做的还不如现场感受生活。
陈寒看着唐玄奘忧郁的思绪,他说:“师父,你难过,不过是因为那个和尚的难处?”
“没错!”唐玄奘点头道。
“现在,这个世界上所有的僧侣在有了新的信仰后都回到了山里。
但是现在还缺少香客的贡品,恐怕撑不了多久。"
“师父,你的意思是和尚留在山里可能会饿死?”
“嗯嗯。”
“和尚的灾难之后,很多人都意识到和尚并没有那么神奇。他们只是住在庙里,念经打坐。”
“例如,有些人想要钱,但这笔意外的财富却由财神掌管。人家想要孩子,那是床边的婆婆在负责。他们要厨房不着火,那是灶神的责任,那是山神和土地神的责任。”
“在我们佛教里,虽然也有观音,各种佛菩萨,但归根到底是没有天理的权威,很多人认为他们的贡品打到水漂了。”
“最重要的是,当僧人遇到困难时,很多僧人下山作恶,给下面的人带来了巨大的经济损失。许多未成熟的庄稼被毁坏,许多农民的家被僧侣抢劫。"
“很多人不满皇帝特赦这些和尚。都说天子犯法,庶人同罪。现在这些和尚规规矩矩的,就既往不咎了?”
陈寒听了唐玄奘的话,深深地点了点头。平日里,百姓几乎是盲目崇拜和尚。经过这一仗,人们发现,和尚也是有血有肉的,并不是脱离实际。
某种程度上,这些和尚还不如他们。在百姓眼里,和尚只会说话,却能种地、种庄稼、收割、做糖人。
那些和尚已经养成了要钱的习惯,比街头卖艺的差多了。至少街头艺人能让人发笑。
目前最主要的麻烦是僧人已经归山,没有香客进贡。鉴于新如来镇压,恐怕会饿死很多和尚。
随着时间的推移,山下的香客会逐渐停止烧香进贡,山上寺庙的香火也会越来越少,最终导致佛菩萨的力量减弱,这样佛教也就不存在了。
然而,在此之前,千千数万僧侣中恐怕有一半以上会饿死。
“师傅,喏,这是我修订的西经。”
“这不是课文吗?”
陈寒手中,有红薯藤。
红薯是一种非常耐寒、耐热、耐盐碱、耐潮湿的植物,也是一种食物。
然而,今天的红薯藤依然生长在婆罗门的路边,婆罗门是一群戴着白围巾,面容黝黑的人。这种红薯藤将在数百年后被发现和驯化。
所谓发现,就是这种杂草在一次饥荒中被发现可以食用,而驯化就是每一代选择一种果实最大的藤蔓,然后作为繁殖之母。
红薯藤没有种子。如果你把茎和叶插入土壤,你就能自然存活。
这种食物传到唐朝已经一千多年了,唐朝早就没落了。
“悟空,这野藤你能吃吗?”
“师傅,听我孙子的。回去精心培育,用大神通的方法增加它的繁殖速度。用不了多久,就会缓解僧人的粮食问题。”
“哦?真的吗?”
唐玄奘还是不相信。他拿起手中的红薯藤,放在嘴里嚼着。他发现嘴唇发苦,但有点像芹菜。
不过,这个作为配菜还可以,作为主食,需要多少红薯藤?
“主人,这是不对的。它不是在吃藤蔓。你把它们带回去繁殖,让它们自然生长。”
陈寒再也不说话了。已经说得很清楚了。毕竟现在佛教是唐玄奘的。如果他什么都不做,很多和尚会不满。
唐玄奘拿着一根藤蔓无奈地走开了。