《呆!我被历史大佬们反穿了》第26章 一场关于神仙的饭桌会议 免费试读
苏慈贤是一位有着美食家标签的伟大作家。
在和纣王聊天的时候,苏轼已经做了满满一桌子的菜。
三荤三素,一个冷汤,一共八个菜。
亏的是大文豪苏轼花钱买的饭,吃起来一点都不疼。
不然以搜索出名的方宁,会伤心欲绝,睡不着觉。
但是,方宁不喜欢挑词,他更喜欢节俭。
什么是节俭?选一个词。
辛弃疾从厨房来回帮苏轼带饭。
方宁我也没闲着,帮忙摆餐具,分发筷子。
可能是把憋在心里几千年的委屈表达出来的原因吧。
纣王此刻心情不错,自动从国家普通话频道切换到中原方言。
“不用说,今天这道菜真的很丰富,除了一个小虾刺。”
“如果这个卧(汤)换成虎拉卧(胡辣汤)就好了。”
苏轼用勺子给纣王盛了一碗汤。“这是我的拿手东坡汤。请尝试一下。”
纣王端着汤碗,先吹了吹,然后直接放到嘴边喝。
“对,对,你做的这个汤很好。”
"在孤独国王喝的汤里,它排在第二位."
“首先,自然是孤王最爱的胡辣汤。”
听了纣王的话,苏轼非常高兴。
以前吃饭的时候,大家有说有笑。今天,在一张桌子上吃饭有点压抑。
除了方宁,霍去病,辛弃疾,苏轼都有点难受。
“在这里吃饭真安静。一起聊聊天吧。”
纣王的穿越彻底颠覆了方宁对纣王的想象。
既然纣王发话了,作为“一家之主”方宁,他就应该承担起自己创业的责任。
“陛下,我现在有一个特别重要的问题,想请教您。”
纣王吃完饭,看着方宁说:“有什么问题吗?告诉我。”
方宁说:“听说你们那个时代有很多神仙。”
纣王听到这个问题后不屑地看着方宁。
“这个宝宝挺迷信的。三千年前,孤儿王不信鬼神。三千年后你还相信有婴儿。”
“但是到了明朝,有一本叫《封神演义》的书,记载得很详细……”
“诸神的浪漫是一部小说。用你现在的话说,就是以我们商朝为背景的同人小说。”
纣王停下筷子,接着说,“具体分类是我们现在处于小说的洪流中。”
方宁听完纣王的话,我不禁停顿了一下。
然后冲着纣王竖起大拇指,这个王是个王,不愧是有独到的觉悟,有超前的想法。
纣王直接将方宁企图偷窥仙机的迹象当场压死。
“如果没有神仙,也没有女娲造人,那人是怎么来的?”
接下来,以人类起源为话题,餐桌研讨会开始了。
但很快就变成了世界上有没有神仙的话题。
无神论的代表人物:纣王、霍去病。
有神论的代表人物:苏轼、辛弃疾。
摇摆不定的意思是:方宁。
辛弃疾此时有点尴尬。今天是他第一次站在偶像霍去病的对立面。
霍去病不相信神仙的存在。“所谓神仙,不过是弱者寻求精神慰藉罢了。”
“真正的强者从不相信神仙。就算有神,我也敢在霍去病那里拿枪打。”
纣王又拍手道:“说得好,你不愧是少年冠军。”
“你应该有勇气去看待世界上的一切。”
霍去病的话戳到了辛弃疾的尾根。
因为在他的诗里,有神仙的描写。
“神仙不是精神慰藉,而是一种境界,一种豁达的境界。”
“眉阴而早,竹极细而松。多年不见是自然的。若未尊先饮,精神不朽。”
辛弃疾引用了自己的一首诗来证明他的观点。
苏轼也是一位豪放的诗人,他立即在自己的3460首诗的私人数据库中搜索有关神仙的相关条目。
“我同意萧昕的观点。神仙不一定要有现成的人物形象。”
“这是一种精神境界。达到境界,便可上天入地片刻,万里。”
“千年横江,碧空之上。一根芦苇做什么,都是无所适从。”
“浩瀚如冯旭的风,不知是什么;这就像是独立,羽化和不朽。"
要说苏轼配得上“词仙”的称号,随便接一首歌都是可笑的。
双方一直争论不休。你说我精神空虚,寻求不存在的信仰。
我说你心胸狭窄,思想闭塞,不懂得升华自己。
方宁成了他们争夺的对象,他们拉拢方宁成为自己阵营的队友。
方宁咳了咳嗓子。“我觉得这是一个哲学问题。”
“这是唯物主义和唯心主义的问题,而这……”