《悲欢人生》第十四章 免费试读
太空零阻力,大气摩擦,光明黑暗。地球追光。每天都在上演着同样的戏,每天都在做着同样的工作,被动的重复着同样的工作。你必须在天上工作吗?还是要工作?还是要自己干?我不想一个人工作,但我想不工作,但又不得不努力。
易龙就是这样。同样的事,同样的人,同样的事。我已经做了二十多年,多少天,多少月,多少月,但我还得再做一次。
一如既往的光明,没有任何“黑暗”事件。春天还远着呢,寒冷还没结束,天还冷。
长时间不醒的人是死人,易龙是活人,有生命的活人,想醒的活人。
该醒了,睁开朦胧的双眼,易龙,仿佛看到了窗外的冷空气,拼命敲打着窗户的玻璃。
空气也感受到了房间的温暖,受不了这么冷的天。我也想进来暖和一下。
一如既往的烧水,洗脸,洗头,漱口。但是不吃早餐。把早餐留到宴会上吃。
酒席上的酒是好酒,野红枣,冰糖,泡了很多年。配酒的菜也是好菜。如果你帮忙,你可以吃。
酒席象征着亲戚关系和人情关系,努力讨好人的关系不代表真正的关系。给钱的关系就是铁关系。宴会不是给予,而是索取。如果你不拿,你会怨恨。
易龙,身为人,我宁愿自己痛苦也不愿别人痛苦,所以我恨自己。所以易龙,去了就要去。
节约自己的一点点资源,是每个人的本意和考虑。早起的人可以获得很多资源,晚起的人只能看,其他人获得资源。
易龙,就是这么一个晚起的人。一个只能看着别人分配资源的人。不是那个易龙,我爱浪费资源,但是我不想为了一顿饭,一根烟,这些小利斤斤计较。
他愿意在他最重要的事情上花更多的时间。
天空中雪花漫天飞舞,仿佛要把漫山遍野的星星的绿色变成浓浓的白色。
一个人走在积雪很厚的水泥路上,看不清路是水泥做的还是雪做的。山明水白,世界在雪中,没有陪伴,没有朋友。
办酒席的地方离“易龙”家不远。只有一座山的距离,却已经转过来了。几经周折,我在山脚下看到了几户人家。
其中一户人家,被孝文包围着,烟雾袅袅在空中。远远的就听到了朋友的声音,人声嘈杂,难以分辨。有抽烟的,有谋生的,有喝酒的,有做事认真的。很热闹。
双腿的交替,连绵不断。空间的距离,从远到近。视线中的身影,从模糊到清晰。噪音难以分辨,变得清晰可闻。
是的,易龙在这里。
雪地上,密密麻麻,凹陷的脚印。有大的,有小的,有狗,有鸡,有车,一点规矩都没有。
看房子两边都是大对联,有纸状的和非纸状的,有布状的和非布状的,颜色发黄,样子简单。用一根高高的竹竿,左边一副写着:
“天上没有佛。”
右边一对写着:
“地下没有监狱。”
易龙看着高深,不懂其意。人们相信佛和监狱在人们心中。心中有佛,就是天生佛。心中有狱,生而为狱。
在古代,人欲无穷,战乱肆虐,仁者见仁。强者为剑而战,弱者为鱼而战。是老百姓不穷,饿了不择食。
佛是无欲的仙境。是监狱的恶灵。
世界上没有“佛”也没有“狱”。为了拯救人类的不人道,教育家们提出了“向善成佛”和“作恶入狱”的理论,以根治世间的罪恶。
雪的寒冷让围在火堆旁的人不顾道德地互相推搡,希望让自己更加愤怒。
“道德”只有在没有困难,没有外物的情况下才存在。
当有困难的时候,人们互相竞争,互相伤害。
在人群中,有一个人,瘦瘦的,正在非常努力地战斗。
钻,推,拉,挤,抽。不惜一切代价。深火的本质。
这时,一个老头,极其机灵,半秃,一张黑脸,开口开玩笑说:“不加吗?”
点柴火,火灭了也不用挤。"
人群中没有一个人回答,仿佛怕老人看穿他们的懒惰,所有人都转过头四处张望。
老人一看,没人理他,他也没要什么。他只是骂自己,“一群懒狗。”然后离开了。
老人走后,人群又互相吹嘘起来。
但还是有一个人道:“你听到了吗?管事叫你去捡些柴火。”
另一个说:“你为什么不捡起来?”
两人正争论着,突然,一个全心全意的声音顶着寒风走过来,说:“帮帮忙兄弟,快点拉桌子摆菜。”